表ひょうには何なんも出ださない。気付きづかれないように手てをゆるめて行いく。監督かんとくがどんなに思おもいッ切きり怒鳴どなり散ちらしても、タタキつけて歩あるいても、口答くちごたえもせず「おとなしく」している。それを一いち日にち置おきに繰くりかえす。（初はじめは、おっかなびっくり、おっかなびっくりでしていたが）――そういうようにして、「サボ」を続つづけた。水葬すいそうのことがあってから、モットその足並あしなみが揃そろってきた

仕事しごとの高たかは眼めの前まえで減へって行いった。

中年ちゅうねん過すぎた漁夫ぎょふは、働はたらかされると、一番いちばんそれが身みにこたえるのに、「サボ」にはイヤな顔かおを見みせた。然しかし内心ないしん（！）心配しんぱいしていたことが起おこらずに、不思議ふしぎでならなかったが、かえって「サボ」が効きいてゆくのを見みると、若わかい漁夫ぎょふ達たちの云いうように、動うごきかけてきた。

困こまったのは、川崎かわさきの船頭せんどうだった。彼かれ等らは川崎かわさきのことでは全ぜん責任せきにんがあり、監督かんとくと平たいら漁夫ぎょふの間あいだに居おり、「漁獲ぎょかく高こう」のことでは、すぐに監督かんとくに当あたって来こられた。それで何なんよりつらかった。結局けっきょく三さん分ぶんの一いちだけ「仕方しかたなしに」漁夫ぎょふの味方みかたをして、後あとの三さん分ぶんの二には監督かんとくの小ちいさい「出店しゅってん」――その小ちいさい「○」だった。

「それア疲つかれるさ。工場こうじょうのようにキチン、キチンと仕事しごとがきまってるわけには行いかないんだ。相手あいては生いき物ものだ。蟹かにが人間にんげん様さまに都合つごうよく、時間じかん々々に出でてきてはくれないしな。仕方しかたがないんだ」――そっくり監督かんとくの蓄音ちくおん機きだった。

こんなことがあった。――糞くそ壺つぼで、寝ねる前まえに、何なんかの話はなしが思おもいがけなく色々いろいろの方ほうへ移うつって行いった。その時ときひょいと、船頭せんどうが威張いばったことを云いってしまった。それは別べつに威張いばったことではないが、「平たいら」漁夫ぎょふにはムッときた。相手あいての平たいら漁夫ぎょふが、そして、少すこし酔よっていた。

「何なんんだって？」いきなり怒鳴どなった。「手前てめえ、何なんんだ。あまり威張いばったことを云いわねえ方ほうがええんだで。漁りょうに出でたとき、俺おれ達たち四、五しご人にんでお前まええを海うみの中なかさタタキ落おとす位くらい朝飯あさめし前まえだんだ。――それッ切きりだべよ。カムサツカだど。お前まええがどうやって死しんだって、誰だれが分わかるッて！」

そうは云いったものはいない。それをガラガラな大声おおごえでどなり立たててしまった。誰だれも何なんも云いわない。今いままで話はなしていた外そとのことも、そこでプッつり切きれてしまった。

然しかし、こういうようなことは、調子ちょうしよく跳はね上あがった空元気からげんきだけの言葉ことばではなかった。それは今いままで「屈従くつじゅう」しか知しらなかった漁夫ぎょふを、全まったく思おもいがけずに背せから、とてつもない力ちからで突つきのめした。突つきのめされて、漁夫ぎょふは初はじめ戸惑とまどいしたようにウロウロした。それが知しられずにいた自分じぶんの力ちからだ、ということを知しらずに。

――そんなことが「俺おれ達たちに」出来できるんだろうか？　然しかし成なる程ほど出来できるんだ。

そう分わかると、今度こんどは不思議ふしぎな魅力みりょくになって、反抗はんこう的てきな気持きもちが皆みなの心こころに喰くい込こんで行いった。今いままで、残酷ざんこく極きわまる労働ろうどうで搾しぼり抜ぬかれていた事ことが、かえってその為ためにはこの上うえない良よい地盤じばんだった。――こうなれば、監督かんとくも糞ふんもあったものでない！　皆みな愉快ゆかいがった。一旦いったんこの気持きもちをつかむと、不意ふいに、懐中かいちゅう電燈でんとうを差さしつけられたように、自分じぶん達たちの蛆虫うじむしそのままの生活せいかつがアリアリと見みえてきた。

「威張いばんな、この野郎やろう」この言葉ことばが皆みなの間あいだで流行はやり出だした。何なんかすると「威張いばんな、この野郎やろう」と云いった。別べつなことにでも、すぐそれを使つかった。――威張いばる野郎やろうは、然しかし漁夫ぎょふには一人ひとりもいなかった。

それと似にたことが一いち度ど、二に度どとなくある。その度たび毎ごとに漁夫ぎょふ達たちは「分わかって」行いった。そして、それが重かさなってゆくうちに、そんな事ことで漁夫ぎょふ達たちの中なかから何時いつでも表ひょうの方ほうへ押おし出だされてくる、きまった三、四さんよん人にんが出来できてきた。それは誰だれかが決きめたのでなく、本当ほんとうは又また、きまったのでもなかった。ただ、何なんか起おこったり又またしなければならなくなったりすると、その三、四さんよん人にんの意見いけんが皆みなのと一致いっちしたし、それで皆みなもその通とおり動うごくようになった。――学生がくせい上のぼりが二人ふたり程ほど、吃どもりの漁夫ぎょふ、「威張いばんな」の漁夫ぎょふなどがそれだった。

学生がくせいが鉛筆えんぴつをなめ、なめ、一いち晩ばん中ちゅう腹這ばいになって、紙かみに何なんか書かいていた。――それは学生がくせいの「発案はつあん」だった。

発案はつあん（責任せきにん者しゃの図ず）

Ａ　　　　　　　Ｂ　　　　　　　　　Ｃ

二人ふたりの学生がくせい　┐　┌雑ざつ夫おっとの方ほう一人ひとり　　国別くにべつにして、各々おのおのそのうちの餓鬼がき大将たいしょうを一人ひとりずつ

│　│川崎かわさき船せんの方ほう二人ふたり　各かく川崎かわさき船せんに二人ふたりずつ

吃どもりの漁夫ぎょふ　│　│水夫すいふの方ほう一人ひとり┐

│　│　　　　　　│　水みず、火夫かふの諸君しょくん

「威張いばんな」┘　└火夫かふの方ほう一人ひとり┘

Ａ――――→Ｂ――――→Ｃ→┌全部ぜんぶの┐

←――――　←――――　←└諸君しょくん　┘

学生がくせいはどんなもんだいと云いった。どんな事ことがＡから起おころうが、Ｃから起おころうが、電気でんきより早はやく、ぬかりなく「全体ぜんたいの問題もんだい」にすることが出来できる、と威張いばった。それが、そして一通ひととおり決きめられた。――実際じっさいは、それはそう容易たやすくは行おこなわれなかったが。

「殺ころされたくないものは来これ！」　――その学生がくせい上のぼりの得意とくいの宣伝せんでん語ごだった。毛利元就もうりもとなりの弓矢ゆみやを折おる話はなしや、内務ないむ省しょうかのポスターで見みたことのある「綱引つなひき」の例れいをもってきた。「俺おれ達たち四、五しご人にんいれば、船頭せんどうの一人ひとり位くらい海うみの中なかへタタキ落おとすなんか朝飯あさめし前まえだ。元気げんきを出だすんだ」

「一人ひとりと一人ひとりじゃ駄目だめだ。危あぶい。だが、あっちは船長せんちょうから何なんからを皆みんな入いれて十じゅう人にんにならない。ところがこっちは四百よんひゃく人にんに近ちかい。四百よんひゃく人にんが一緒いっしょになれば、もうこっちのものだ。十じゅう人にんに四百よんひゃく人にん！　相撲すもうになるなら、やってみろ、だ」そして最後さいごに「殺ころされたくないものは来これ！」だった。――どんな「ボンクラ」でも「飲のんだくれ」でも、自分じぶん達たちが半殺はんごろしにされるような生活せいかつをさせられていることは分わかっていたし、（現げんに、眼めの前まえで殺ころされてしまった仲間なかまのいることも分わかっている）それに、苦くるしまぎれにやったチョコチョコした「サボ」が案外あんがい効きき目めがあったので学生がくせい上のぼりや吃どもりのいうことも、よく聞きき入いれられた。