柳やなぎ嚲たれて条々じょうじょうの煙けむりを欄らんに吹ふき込こむほどの雨あめの日ひである。衣桁いこうに懸かけた紺こんの背広せびろの暗くらく下さがるしたに、黒くろい靴足袋くつたびが三分一さんぶいち裏返うらがえしに丸まるく蹲踞うずくまっている。違棚ちがいだなの狭せまい上うえに、偉大いだいな頭陀袋ずだぶくろを据すえて、締括しめくくりのない紐ひもをだらだらと嬾ものうくも垂たらした傍かたわらに、錬歯粉ねりはみがきと白楊子しろようじが御早おはようと挨拶あいさつしている。立たて切きった障子しょうじの硝子ガラスを通とおして白しろい雨あめの糸いとが細長ほそながく光ひかる。

「京都きょうとという所ところは、いやに寒さむい所ところだな」と宗近むねちか君くんは貸浴衣かしゆかたの上うえに銘仙めいせんの丹前たんぜんを重かさねて、床柱とこばしらの松まつの木きを背負しょって、傲然ごうぜんと箕坐あぐらをかいたまま、外そとを覗のぞきながら、甲野こうのさんに話はなしかけた。

甲野こうのさんは駱駝らくだの膝掛ひざかけを腰こしから下したへ掛かけて、空気くうき枕まくらの上うえで黒くろい頭あたまをぶくつかせていたが

「寒さむいより眠ねむい所ところだ」

と云いいながらちょっと顔かおの向むきを換かえると、櫛くしを入いれたての濡ぬれた頭あたまが、空気くうきの弾力だんりょくで、脱ぬぎ棄すてた靴足袋くつたびといっしょになる。

「寝ねてばかりいるね。まるで君きみは京都きょうとへ寝ねに来きたようなものだ」

「うん。実じつに気楽きらくな所ところだ」

「気楽きらくになって、まあ結構けっこうだ。御母おっかさんが心配しんぱいしていたぜ」

「ふん」

「ふんは御ご挨拶あいさつだね。これでも君きみを気楽きらくにさせるについては、人ひとの知しらない苦労くろうをしているんだぜ」

「君きみあの額がくの字じが読よめるかい」

「なるほど妙みょうだね。〓雨〓風せんうしゅうふうか。見みた事ことがないな。何なんでも人扁にんべんだから、人ひとがどうかするんだろう。いらざる字じを書かきやがる。元来がんらい何者なにものだい」

「分わからんね」

「分わからんでもいいや、それよりこの襖ふすまが面白おもしろいよ。一面いちめんに金紙きんがみを張はり付つけたところは豪勢ごうせいだが、ところどころに皺しわが寄よってるには驚おどろいたね。まるで緞帳芝居どんちょうしばいの道具立どうぐだて見みたようだ。そこへ持もって来きて、筍たけのこを三さん本ほん、景気けいきに描かいたのは、どう云いう了見りょうけんだろう。なあ甲野こうのさん、これは謎なぞだぜ」

「何なんと云いう謎なぞだい」

「それは知しらんがね。意味いみが分わからないものが描かいてあるんだから謎なぞだろう」

「意味いみが分わからないものは謎なぞにはならんじゃないか。意味いみがあるから謎なぞなんだ」

「ところが哲学てつがく者しゃなんてものは意味いみがないものを謎なぞだと思おもって、一生いっしょう懸命けんめいに考かんがえてるぜ。気狂きちがいの発明はつめいした詰将棋つめしょうぎの手てを、青筋あおすじを立たてて研究けんきゅうしているようなものだ」

「じゃこの筍たけのこも気違きちがいの画工えかきが描えがいたんだろう」

「ハハハハ。そのくらい事理じりが分わかったら煩悶はんもんもなかろう」

「世よの中なかと筍たけのこといっしょになるものか」

「君きみ、昔話むかしばなしにゴージアン・ノットと云いうのがあるじゃないか。知しってるかい」

「人ひとを中学ちゅうがく生せいだと思おもってる」

「思おもっていなくっても、まあ聞きいて見みるんだ。知しってるなら云いって見みろ」

「うるさいな、知しってるよ」

「だから云いって御覧ごらんなさいよ。哲学てつがく者しゃなんてものは、よくごまかすもので、何なんを聞きいても知しらないと白状はくじょうの出来できない執念深しゅうねんぶかい人間にんげんだから、……」

「どっちが執念しゅうねん深ふかいか分わかりゃしない」

「どっちでも、いいから、云いって御覧ごらん」

「ゴージアン・ノットと云いうのはアレキサンダー時代じだいの話はなしさ」

「うん、知しってるね。それで」

「ゴージアスと云いう百姓ひゃくしょうがジュピターの神かみへ車くるまを奉納ほうのうしたところが……」

「おやおや、少すこし待まった。そんな事ことがあるのかい。それから」

「そんな事ことがあるのかって、君きみ、知しらないのか」

「そこまでは知しらなかった」

「何なんだ。自分じぶんこそ知しらない癖くせに」

「ハハハハ学校がっこうで習ならった時ときは教師きょうしがそこまでは教おしえなかった。あの教師きょうしもそこまではきっと知しらないに違いない」

「ところがその百姓ひゃくしょうが、車くるまの轅ながえと横木よこぎを蔓かずらで結ゆわいた結むすび目めを誰だれがどうしても解とく事ことが出来できない」

「なあるほど、それをゴージアン・ノットと云いうんだね。そうか。その結目ノットをアレキサンダーが面倒めんどう臭くさいって、刀かたなを抜ぬいて切きっちまったんだね。うん、そうか」

「アレキサンダーは面倒めんどう臭くさいとも何なんとも云いやあしない」

「そりゃどうでもいい」

「この結けつ目めを解といたものは東方とうほうの帝ていたらんと云いう神託しんたくを聞きいたとき、アレキサンダーがそれなら、こうするばかりだと云いって……」

「そこは知しってるんだ。そこは学校がっこうの先生せんせいに教おそわった所ところだ」

「それじゃ、それでいいじゃないか」

「いいがね、人間にんげんは、それならこうするばかりだと云いう了見りょうけんがなくっちゃ駄目だめだと思おもうんだね」

「それもよかろう」

「それもよかろうじゃ張はり合あいがないな。ゴージアン・ノットはいくら考かんがえたって解とけっこ無ないんだもの」

「切きれば解とけるのかい」

「切きれば――解とけなくっても、まあ都合つごうがいいやね」

「都合つごうか。世よの中なかに都合つごうほど卑怯ひきょうなものはない」

「するとアレキサンダーは大変たいへんな卑怯ひきょうな男おとこになる訳わけだ」

「アレキサンダーなんか、そんなに豪えらいと思おもってるのか」

会話かいわはちょっと切きれた。甲野こうのさんは寝返ねがえりを打うつ。宗近むねちか君くんは箕坐あぐらのまま旅行りょこう案内あんないをひろげる。雨あめは斜ななめに降ふる。

古ふるい京きょうをいやが上うえに寂さびよと降ふる糠雨ぬかあめが、赤あかい腹はらを空そらに見みせて衝ついと行いく乙鳥つばくらの背せに応こたえるほど繁しげくなったとき、下京しもきょうも上京かみきょうもしめやかに濡ぬれて、三十六峰さんじゅうろっぽうの翠みどりの底そこに、音おとは友禅ゆうぜんの紅べにを溶といて、菜なの花はなに注そそぐ流りゅうのみである。「御前おまえ川上かわかみ、わしゃ川下かわしもで……」と芹せりを洗あらう門口かどぐちに、眉まゆをかくす手拭てぬぐいの重おもきを脱ぬげば、「大文字だいもんじ」が見みえる。「松虫まつむし」も「鈴虫すずむし」も幾代いくよの春はるを苔蒸こけむして、鶯うぐいすの鳴なくべき藪やぶに、墓はかばかりは残のこっている。鬼おにの出でる羅生門らしょうもんに、鬼おにが来こずなってから、門もんもいつの代だいにか取とり毀こぼたれた。綱つなが捥もぎとった腕うでの行末ゆくえは誰だれにも分わからぬ。ただ昔むかししながらの春雨はるさめが降ふる。寺町てらまちでは寺てらに降ふり、三条さんじょうでは橋はしに降ふり、祇園ぎおんでは桜さくらに降ふり、金閣きんかく寺じでは松まつに降ふる。宿やどの二に階かいでは甲野こうのさんと宗近むねちか君くんに降ふっている。

甲野こうのさんは寝ねながら日記にっきを記つけだした。横綴よことじの茶ちゃの表布クロースの少すこしは汗あせに汚よごれた角かどを、折おるようにあけて、二に三さん枚まいめくると、一いち頁ページの三さんが一いちほど白しろい所ところが出でて来きた。甲野こうのさんはここから書かき始はじめる。鉛筆えんぴつを執とって景気けいきよく、

「一奩いちれん楼角雨ろうかくのあめ、閑殺かんさつす古今人ここんのひと」

と書かいてしばらく考かんがえている。転結てんけつを添そえて絶句ぜっくにする気きと見みえる。

旅行りょこう案内あんないを放ほうり出だして宗近むねちか君くんはずしんと畳たたみを威嚇おどかして椽側えんがわへ出でる。椽えん側がわには御誂向おあつらえむきに一いち脚きゃくの籐との椅子いすが、人ひと待まち顔がおに、しめっぽく据すえてある。連𧄍れんぎょうの疎まばらなる花はなの間あいだから隣となり家やの座敷ざしきが見みえる。障子しょうじは立たて切きってある。中うちでは琴ことの音ねがする。

「忽たちまち〓弾琴響だんきんのひびき、垂楊すいよう惹恨うらみをひいて新あらたなり」

と甲野こうのさんは別行べつぎょうに十字じゅうじ書かいたが、気きに入はいらぬと見みえて、すぐさま棒ぼうを引ひいた。あとは普通ふつうの文章ぶんしょうになる。