← Library‹ 私の個人主義

――大正たいしょう三さん年ねん十じゅう一いち月がつ二十にじゅう五ご日にち学習がくしゅう院いん輔仁ふじん会かいにおいて述――

私わたくしは今日きょう初はじめてこの学習がくしゅう院いんというものの中なかに這入はいりました。もっとも以前いぜんから学習がくしゅう院いんは多分たぶんこの見当けんとうだろうぐらいに考かんがえていたには相違そういありませんが、はっきりとは存ぞんじませんでした。中なかへ這入はいったのは無論むろん今日きょうが初はじめてでございます。

さきほど岡田おかださんが紹介しょうかいかたがたちょっとお話はなしになった通とおりこの春はる何なんか講演こうえんをというご注文ちゅうもんでありましたが、その当時とうじは何なんか差支さしつかえがあって、――岡田おかださんの方ほうが当人とうにんの私わたくしよりよくご記憶きおくと見みえてあなたがたにご納得なっとくのできるようにただいまご説明せつめいがありましたが、とにかくひとまずお断ことわりを致いたさなければならん事ことになりました。しかしただお断ことわりを致いたすのもあまり失礼しつれいと存ぞんじまして、この次つぎには参まいりますからという条件じょうけんをつけ加くわえておきました。その時とき念ねんのためこの次つぎはいつごろになりますかと岡田おかださんに伺うかがいましたら、此年ことしの十じゅう月がつだというお返事へんじであったので、心こころのうちに春はるから十じゅう月がつまでの日数にっすうを大体だいたい繰くってみて、それだけの時間じかんがあればそのうちにどうにかできるだろうと思おもったものですから、よろしゅうございますとはっきりお受合うけあい申もうしたのであります。ところが幸さちか不幸ふこうか病気びょうきに罹かかりまして、九きゅう月がついっぱい床とこについておりますうちにお約束やくそくの十じゅう月がつが参まいりました。十じゅう月がつにはもう臥ふせってはおりませんでしたけれども、何なにしろひょろひょろするので講演こうえんはちょっとむずかしかったのです。しかしお約束やくそくを忘わすれてはならないのですから、腹はらの中なかでは、今いまに何なんか云いって来こられるだろう来こられるだろうと思おもって、内々ないないは怖こわがっていました。

そのうちひょろひょろもついに癒なおってしまったけれども、こちらからは十じゅう月がつ末まつまで何なんのご沙汰さたもなく打うち過すぎました。私わたくしは無論むろん病気びょうきの事ことをご通知つうちはしておきませんでしたが、二に三さんの新聞しんぶんにちょっと出でたという話はなしですから、あるいはその辺へんの事情じじょうを察さっせられて、誰だれかが私わたくしの代かわりに講演こうえんをやって下くださったのだろうと推測すいそくして安心あんしんし出だしました。ところへまた岡田おかださんがまた突然とつぜん見みえたのであります。岡田おかださんはわざわざ長靴ながぐつを穿はいて見みえたのであります。(もっとも雨あめの降ふる日ひであったからでもありましょうが、)そう云いった身拵みごしらえで、早稲田わせだの奥おくまで来きて下くだすって、例れいの講演こうえんは十じゅう一いち月がつの末すえまで繰くり延のばす事ことにしたから約束やくそく通とおりやってもらいたいというご口上こうじょうなのです。私わたくしはもう責任せきにんを逃のがれたように考かんがえていたものですから実じつは少々しょうしょう驚おどろきました。しかしまだ一いちカ月げつも余裕よゆうがあるから、その間あいだにどうかなるだろうと思おもって、よろしゅうございますとまたご返事へんじを致いたしました。

右みぎの次第しだいで、この春はるから十じゅう月がつに至いたるまで、十じゅう月がつ末まつからまた十じゅう一いち月がつ二十にじゅう五ご日にちに至いたるまでの間あいだに、何なんか纏まとまったお話はなしをすべき時間じかんはいくらでも拵こしらえられるのですが、どうも少すこし気分きぶんが悪わるくって、そんな事ことを考かんがえるのが面倒めんどうでたまらなくなりました。そこでまあ十じゅう一いち月がつ二十にじゅう五ご日にちが来くるまでは構かまうまいという横着おうちゃくな料簡りょうけんを起おこして、ずるずるべったりにその日ひその日ひを送おくっていたのです。いよいよと時日じじつが逼せまった二三にさん日にち前まえになって、何なんか考かんがえなければならないという気きが少すこししたのですが、やはり考かんがえるのが不愉快ふゆかいなので、とうとう絵えを描かいて暮くらしてしまいました。絵えを描えがくというと何なんかえらいものが描えがけるように聞きこえるかも知しれませんが、実じつは他愛たあいもないものを描えがいて、それを壁かべに貼はりつけて一人ひとりで二ふた日かも三み日かもぼんやり眺ながめているだけなのです。昨日きのうでしたかある人ひとが来きて、この絵えは大変たいへん面白おもしろい――いや面白おもしろいと云いったのではありません、面白おもしろい気分きぶんの時ときに描えがいた画えらしく見みえると云いってくれたのでした。それから私わたくしは愉快ゆかいだから描えがいたのではない、不ふ愉快ゆかいだから描えがいたのだと云いって私わたくしの心こころの状態じょうたいをその男おとこに説明せつめいしてやりました。世よの中なかには愉快ゆかいでじっとしていられない結果けっかを画がにしたり、書しょにしたり、または文ぶんにしたりする人ひとがある通とおり、不ふ愉快ゆかいだから、どうかして好よい心持こころもちになりたいと思おもって、筆ふでを執とって画がなり文章ぶんしょうなりを作つくる人ひともあります。そうして不思議ふしぎにもこの二ふたつの心的しんてき状態じょうたいが結果けっかに現あらわれたところを見みるとよく一致いっちしている場合ばあいが起おこるのです。しかしこれはほんのついでに申もうし上あげる事ことで、話はなしの筋すじに関係かんけいした問題もんだいでもありませんから深ふかくは立たち入いりません。――何なにしろ私わたくしはその変へんな画がを眺ながめるだけで、講演こうえんの内容ないようをちっとも組くみ立たてずに暮くらしてしまったのです。

そのうちいよいよ二十にじゅう五ご日にちが来きたので、否いやでも応おうでもここへ顔かおを出ださなければすまない事ことになりました。それで今朝けさ少すこし考かんがえを纏まとめてみましたが、準備じゅんびがどうも不足ふそくのようです。とてもご満足まんぞくの行いくようなお話はなしはできかねますから、そのつもりでご辛防しんぼうを願ねがいます。

この会かいはいつごろから始はじまって今日きょうまで続つづいているのか存ぞんじませんが、そのつどあなたがたがよその人ひとを連つれて来きて、講演こうえんをさせるのは、一般いっぱんの慣例かんれいとして毫ごうも不ふ都合つごうでないと私わたくしも認みとめているのですが、また一方いっぽうから見みると、それほどあなた方かたの希望きぼうするような面白おもしろい講演こうえんは、いくらどこからどんな人ひとを引張ひっぱって来きても容易よういに聞きかれるものではなかろうとも思おもうのです。あなたがたにはただよその人ひとが珍めずらしく見みえるのではありますまいか。

Click a word · hold for the whole sentence 0%