「私わたくしの座敷ざしきには控ひかえの間まというような四し畳じょうが付属ふぞくしていました。玄関げんかんを上あがって私わたくしのいる所ところへ通とおろうとするには、ぜひこの四よん畳じょうを横切よこぎらなければならないのだから、実用じつようの点てんから見みると、至極しごく不便ふべんな室へやでした。私わたくしはここへＫを入いれたのです。もっとも最初さいしょは同おなじ八はち畳じょうに二ふたつ机つくえを並ならべて、次つぎの間まを共有きょうゆうにして置おく考かんがえだったのですが、Ｋは狭苦せまくるしくっても一人ひとりでいる方ほうが好いいといって、自分じぶんでそっちのほうを択えらんだのです。

前まえにも話はなした通とおり、奥おくさんは私わたくしのこの所ところ置おけに対たいして始はじめは不ふ賛成さんせいだったのです。下宿げしゅく屋やならば、一人ひとりより二人ふたりが便利べんりだし、二人ふたりより三さん人にんが得とくになるけれども、商売しょうばいでないのだから、なるべくなら止よした方ほうが好いいというのです。私わたくしが決けっして世話せわの焼やける人ひとでないから構かまうまいというと、世話せわは焼やけないでも、気心きごころの知しれない人ひとは厭いやだと答こたえるのです。それでは今いま厄介やっかいになっている私わたくしだって同おなじ事ことではないかと詰なじると、私わたくしの気心きごころは初はじめからよく分わかっていると弁解べんかいして已やまないのです。私わたくしは苦笑くしょうしました。すると奥おくさんはまた理屈りくつの方向ほうこうを更かえます。そんな人ひとを連つれて来くるのは、私わたくしのために悪わるいから止よせといい直なおします。なぜ私わたくしのために悪わるいかと聞きくと、今度こんどは向むこうで苦笑くしょうするのです。

実じつをいうと私わたくしだって強しいてＫといっしょにいる必要ひつようはなかったのです。けれども月々つきづきの費用ひようを金かねの形かたちで彼かれの前まえに並ならべて見みせると、彼かれはきっとそれを受うけ取とる時ときに躊躇ちゅうちょするだろうと思おもったのです。彼かれはそれほど独立どくりつ心しんの強つよい男おとこでした。だから私わたくしは彼かれを私わたくしの宅うちへ置おいて、二人前ふたりまえの食料しょくりょうを彼かれの知しらない間まにそっと奥おくさんの手てに渡わたそうとしたのです。しかし私わたくしはＫの経済けいざい問題もんだいについて、一言いちごんも奥おくさんに打うち明あける気きはありませんでした。

私わたくしはただＫの健康けんこうについて云々うんぬんしました。一人ひとりで置おくとますます人間にんげんが偏屈へんくつになるばかりだからといいました。それに付つけ足たして、Ｋが養家ようかと折合おりあいの悪わるかった事ことや、実家じっかと離はなれてしまった事ことや、色々いろいろ話はなして聞きかせました。私わたくしは溺おぼれかかった人ひとを抱いだいて、自分じぶんの熱ねつを向むこうに移うつしてやる覚悟かくごで、Ｋを引ひき取とるのだと告つげました。そのつもりであたたかい面倒めんどうを見みてやってくれと、奥おくさんにもお嬢じょうさんにも頼たのみました。私わたくしはここまで来きて漸々ようよう奥おくさんを説とき伏ふせたのです。しかし私わたくしから何なんにも聞きかないＫは、この顛末てんまつをまるで知しらずにいました。私わたくしもかえってそれを満足まんぞくに思おもって、のっそり引ひき移うつって来きたＫを、知しらん顔かおで迎むかえました。

奥おくさんとお嬢じょうさんは、親切しんせつに彼かれの荷物にもつを片付かたづける世話せわや何なにかをしてくれました。すべてそれを私わたくしに対たいする好意こういから来きたのだと解釈かいしゃくした私わたくしは、心こころのうちで喜よろこびました。――Ｋが相あい変かわらずむっちりした様子ようすをしているにもかかわらず。

私わたくしがＫに向むかって新あたらしい住居すまいの心持こころもちはどうだと聞きいた時ときに、彼かれはただ一言いちげん悪わるくないといっただけでした。私わたくしからいわせれば悪わるくないどころではないのです。彼かれの今いままでいた所ところは北向きたむきの湿しめっぽい臭においのする汚きたない室へやでした。食物くいものも室むろ相応そうおうに粗末そまつでした。私わたくしの家いえへ引ひき移うつった彼かれは、幽谷ゆうこくから喬木きょうぼくに移うつった趣おもむきがあったくらいです。それをさほどに思おもう気色けしきを見みせないのは、一ひとつは彼かれの強情ごうじょうから来きているのですが、一ひとつは彼かれの主張しゅちょうからも出でているのです。仏教ぶっきょうの教義きょうぎで養やしなわれた彼かれは、衣い食しょく住じゅうについてとかくの贅沢ぜいたくをいうのをあたかも不ふ道徳どうとくのように考かんがえていました。なまじい昔むかしの高僧こうそうだとか聖徒セーントだとかの伝でんを読よんだ彼かれには、ややともすると精神せいしんと肉体にくたいとを切きり離はなしたがる癖くせがありました。肉にくを鞭撻べんたつすれば霊れいの光輝こうきが増ますように感かんずる場合ばあいさえあったのかも知しれません。

私わたくしはなるべく彼かれに逆さからわない方針ほうしんを取とりました。私わたくしは氷こおりを日向ひなたへ出だして溶とかす工夫くふうをしたのです。今いまに融とけて温あたたかい水みずになれば、自分じぶんで自分じぶんに気きが付つく時機じきが来くるに違ちがいないと思おもったのです。