「さっきの茶店ちゃみせからここへ来くるまで、売薬ばいやくの外そとは誰だれにも逢あわなんだことは申上もうしあげるまでもない。

今いま別わかれ際ぎわに声こえを懸かけられたので、先方むこうは道中どうちゅうの商売しょうばい人にんと見みただけに、まさかと思おもっても気迷きまよいがするので、今朝けさも立たちぎわによく見みて来きた、前まえにも申もうす、その図面ずめんをな、ここでも開あけて見みようとしていたところ。

（ちょいと伺うかがいとう存ぞんじますが、）

（これは何なんでござりまする、）と山国やまぐにの人ひとなどは殊ことに出家しゅっけと見みると丁寧ていねいにいってくれる。

（いえ、お伺うかがい申もうしますまでもございませんが、道みちはやっぱりこれを素直まっすぐに参まいるのでございましょうな。）

（松本まつもとへ行いかっしゃる？　ああああ本道ほんどうじゃ、何なんね、この間あいだの梅雨つゆに水みずが出でて、とてつもない川かわさ出来できたでがすよ。）

（まだずっとどこまでもこの水みずでございましょうか。）

（何なんのお前まえ様さま、見みたばかりじゃ、訳わけはござりませぬ、水みずになったのは向むこうのあの藪やぶまでで、後あとはやっぱりこれと同一おなじ道筋みちすじで山やままでは荷車にぐるまが並ならんで通とおるでがす。藪やぶのあるのは旧もと大おおきいお邸やしきの医者いしゃ様さまの跡あとでな、ここいらはこれでも一ひとツの村むらでがした、十じゅう三さん年ねん前まえの大水おおみずの時とき、から一面いちめんに野良のらになりましたよ、人死ひとじにもいけえこと。ご坊様ぼうさま歩行あるきながらお念仏ねんぶつでも唱となえてやってくれさっしゃい。）と問とわぬことまで深切しんせつに話はなします。それでよく仔細しさいが解わかって確たしかになりはなったけれども、現げんに一人ひとり踏迷ふみまよった者ものがある。

（こちらの道みちはこりゃどこへ行いくので、）といって売薬ばいやくの入はいった左手ゆんでの坂さかを尋たずねて見みた。

（はい、これは五十ごじゅう年ねんばかり前まえまでは人ひとが歩行あるいた旧道きゅうどうでがす。やっぱり信州しんしゅうへ出でまする、先さきは一ひとつで七なな里りばかり総体そうたい近ちかうござりますが、いや今時いまどき往来おうらいの出来できるのじゃあござりませぬ。去年きょねんもご坊ぼう様さま、親子おやこ連づれの巡礼じゅんれいが間違まちがえて入はいったというで、はれ大変たいへんな、乞食こじきを見みたような者ものじゃというて、人命じんめいに代かわりはねえ、追おっかけて助じょけべえと、巡査様おまわりさまが三さん人にん、村むらの者ものが十じゅう二に人にん、一いち組くみになってこれから押登おしのぼりって、やっと連つれて戻もどったくらいでがす。ご坊ぼう様さまも血気けっきに逸はやって近道ちかみちをしてはなりましねえぞ、草臥くたびれて野宿のじゅくをしてからがここを行いかっしゃるよりはましでござるに。はい、気きを付つけて行いかっしゃれ。）

ここで百姓ひゃくしょうに別わかれてその川かわの石いしの上うえを行いこうとしたがふと猶予ためらったのは売薬ばいやくの身みの上うえで。

まさかに聞きいたほどでもあるまいが、それが本当ほんとうならば見殺みごろしじゃ、どの道みち私わたくしは出家しゅっけの体からだ、日ひが暮くれるまでに宿やどへ着ついて屋根やねの下したに寝ねるには及およばぬ、追着おッついて引戻ひきもどしてやろう。罷違まかりちごうて旧道きゅうどうを皆みな歩行あるいても怪けしゅうはあるまい、こういう時候じこうじゃ、狼おおかみの旬しゅんでもなく、魑魅魍魎ちみもうりょうの汐しおさきでもない、ままよ、と思おもうて、見送みおくると早はや深切しんせつな百姓ひゃくしょうの姿すがたも見みえぬ。

（よし。）

思切おもいきって坂道さかみちを取とって懸かかった、侠気おとこぎがあったのではござらぬ、血気けっきに逸はやったではもとよりない、今いま申もうしたようではずっともう悟さとったようじゃが、いやなかなかの臆病者おくびょうもの、川かわの水みずを飲のむのさえ気きが怯ひけたほど生命いのちが大事だいじで、なぜまたと謂いわっしゃるか。

ただ挨拶あいさつをしたばかりの男おとこなら、私わたくしは実じつのところ、打棄うっちゃっておいたに違ちがいはないが、快かいからぬ人ひとと思おもったから、そのままで見棄みすてるのが、故わざとするようで、気きが責せめてならなんだから、」

と宗むね朝あさはやはり俯向うつむけに床とこに入はいったまま合掌がっしょうしていった。

「それでは口くちでいう念仏ねんぶつにも済すまぬと思おもうてさ。」