← Library‹ 高野聖 八

「心細こころぼそさは申もうすまでもなかったが、卑怯ひきょうなようでも修行しゅぎょうの積つまぬ身みには、こういう暗くらい処ところの方ほうがかえって観念かんねんに便たよりがよい。何なにしろ体からだが凌しのぎよくなったために足あしの弱よわりも忘わすれたので、道みちも大おおきに捗取はかどって、まずこれで七なな分ふんは森もりの中なかを越こしたろうと思おもう処ところで五ご六ろく尺しゃく天窓あたまの上うえらしかった樹きの枝えだから、ぼたりと笠かさの上うえへ落おち留とまったものがある。

鉛なまりの錘おもりかとおもう心持こころもち、何なんか木この実みででもあるかしらんと、二三にさん度ど振ふってみたが附着くッついていてそのままには取とれないから、何心なにごころなく手てをやって掴つかむと、滑なめらかに冷ひやりと来きた。

見みると海鼠なまこを裂さいたような目めも口くちもない者ものじゃが、動物どうぶつには違ちがいない。不ふ気味きみで投出なげだそうとするとずるずると辷すべって指ゆびの尖さきへ吸きゅうついてぶらりと下くだった、その放はなれた指ゆびの尖から真赤まっかな美うつくしい血ちが垂々たらたらと出でたから、吃驚びっくりして目めの下したへ指ゆびをつけてじっと見みると、今いま折曲おりまげた肱ひじの処ところへつるりと垂懸たれかかっているのは同形おなじかたちをした、幅はばが五ご分ふん、丈たけが三さん寸すんばかりの山海鼠やまなまこ。

呆気あっけに取とられて見みる見みる内うちに、下したの方ほうから縮ちぢみながら、ぶくぶくと太ふとって行いくのは生血いきちをしたたかに吸込すいこむせいで、濁にごった黒くろい滑なめらかな肌はだに茶褐色ちゃかっしょくの縞しまをもった、疣胡瓜いぼきゅうりのような血ちを取とる動物どうぶつ、こいつは蛭ひるじゃよ。

誰たが目めにも見違みちがえるわけのものではないが、図抜ずぬけて余あまり大おおきいからちょっとは気きがつかぬであった、何なんの畠はたけでも、どんな履歴りれきのある沼ぬまでも、このくらいな蛭ひるはあろうとは思おもわれぬ。

肱ひじをばさりと振ふるったけれども、よく喰込くいこんだと見みえてなかなか放はなれそうにしないから不気味ぶきみながら手てで抓つまんで引ひき切きると、ぷつりといってようよう取とれる、しばらくも耐たまったものではない、突然いきなり取とって大地だいちへ叩たたきつけると、これほどの奴等やつらが何なん万まんとなく巣すをくって我わがものにしていようという処ところ、かねてその用意よういはしていると思おもわれるばかり、日ひのあたらぬ森もりの中なかの土つちは柔やわらかい、潰つぶれそうにもないのじゃ。

ともはや頸えりのあたりがむずむずして来きた、平手ひらてで扱こいて見みると横撫よこなでに蛭ひるの背せなをぬるぬるとすべるという、やあ、乳ちちの下したへ潜ひそんで帯おびの間あいだにも一いち疋ぴき、蒼あおくなってそッと見みると肩かたの上うえにも一筋ひとすじ。

思おもわず飛上とびあがって総身そうしんを震ふるいながらこの大枝おおえだの下したを一散いっさんにかけぬけて、走はしりながらまず心覚こころおぼえの奴やつだけは夢中むちゅうでもぎ取とった。

何なんにしても恐おそろしい今いまの枝えだには蛭ひるが生なっているのであろうとあまりの事ことに思おもって振返ふりかえると、見返みかえった樹きの何なんの枝えだか知しらずやっぱり幾いくツということもない蛭ひるの皮かわじゃ。

これはと思おもう、右みぎも、左ひだりも、前まえの枝えだも、何なんの事ことはないまるで充満いっぱい。

私わたくしは思おもわず恐怖きょうふの声こえを立たてて叫さけんだ、すると何なんと? この時ときは目めに見みえて、上うえからぼたりぼたりと真黒まっくろな痩やせた筋すじの入はいった雨あめが体からだへ降こうかかって来きたではないか。

草鞋わらじを穿はいた足あしの甲こうへも落おちた上うえへまた累かさなり、並ならんだ傍わきへまた附着くッついて爪先つまさきも分わからなくなった、そうして活いきてると思おもうだけ脈みゃくを打うって血ちを吸すうような、思おもいなしか一ひとツ一ひとツ伸縮のびちぢみをするようなのを見みるから気きが遠とおくなって、その時とき不思議ふしぎな考かんがえが起おきた。

この恐おそろしい山蛭やまびるは神代かみよの古いにしえからここに屯たむろをしていて、人ひとの来くるのを待まちつけて、永ながい久ひさしい間あいだにどのくらい何斛なんごくかの血ちを吸すうと、そこでこの虫むしの望のぞみが叶かなう、その時ときはありったけの蛭ひるが残のこらず吸すっただけの人間にんげんの血ちを吐出はきだすと、それがために土つちがとけて山やま一ひとツ一いち面めんに血ちと泥どろとの大沼おおぬまにかわるであろう、それと同時どうじにここに日ひの光ひかりを遮さえぎって昼ひるもなお暗くらい大木たいぼくが切々きれぎれに一ひとツ一ひとツ蛭ひるになってしまうのに相違そういないと、いや、全まったくの事ことで。」

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