こんな夢ゆめを見みた。

六むいつになる子供こどもを負おぶってる。たしかに自分じぶんの子こである。ただ不思議ふしぎな事ことにはいつの間あいだにか眼めが潰つぶれて、青坊主あおぼうずになっている。自分じぶんが御前ごぜんの眼めはいつ潰つぶれたのかいと聞きくと、なに昔むかしからさと答こたえた。声こえは子供こどもの声こえに相違そういないが、言葉ことばつきはまるで大人おとなである。しかも対等たいとうだ。

左右さゆうは青田あおたである。路みちは細ほそい。鷺さぎの影かげが時々ときどき闇やみに差さす。

「田圃たんぼへかかったね」と背中せなかで云いった。

「どうして解わかる」と顔かおを後うしろへ振ふり向むけるようにして聞きいたら、

「だって鷺さぎが鳴なくじゃないか」と答こたえた。

すると鷺さぎがはたして二に声せいほど鳴ないた。

自分じぶんは我わが子こながら少すこし怖こわくなった。こんなものを背負しょっていては、この先さきどうなるか分わからない。どこか打遣うっちゃる所ところはなかろうかと向むこうを見みると闇やみの中なかに大おおきな森もりが見みえた。あすこならばと考かんがえ出だす途端とたんに、背中せなかで、

「ふふん」と云いう声こえがした。

「何なんを笑わらうんだ」

子供こどもは返事へんじをしなかった。ただ

「御父おとっさん、重おもいかい」と聞きいた。

「重じゅうかあない」と答こたえると

「今いまに重おもくなるよ」と云いった。

自分じぶんは黙だまって森もりを目標めじるしにあるいて行いった。田たの中なかの路みちが不ふ規則きそくにうねってなかなか思おもうように出でられない。しばらくすると二股ふたまたになった。自分じぶんは股またの根ねに立たって、ちょっと休やすんだ。

「石いしが立たってるはずだがな」と小僧こぞうが云いった。

なるほど八はち寸すん角かくの石いしが腰こしほどの高たかさに立たっている。表ひょうには左ひだりり日ひヶが窪くぼ、右みぎ堀田原ほったはらとある。闇やみだのに赤あかい字じが明あきらかに見みえた。赤あかい字じは井守いもりの腹はらのような色いろであった。

「左ひだりが好よいだろう」と小僧こぞうが命令めいれいした。左ひだりを見みるとさっきの森もりが闇やみの影かげを、高たかい空そらから自分じぶんらの頭あたまの上うえへ抛なげかけていた。自分じぶんはちょっと躊躇ちゅうちょした。

「遠慮えんりょしないでもいい」と小僧こぞうがまた云いった。自分じぶんは仕方しかたなしに森もりの方ほうへ歩あるき出だした。腹はらの中なかでは、よく盲目めくらのくせに何なんでも知しってるなと考かんがえながら一筋ひとすじ道みちを森もりへ近ちかづいてくると、背中せなかで、「どうも盲目もうもくは不ふ自由じゆうでいけないね」と云いった。

「だから負おぶってやるからいいじゃないか」

「負おぶって貰もらってすまないが、どうも人ひとに馬鹿ばかにされていけない。親おやにまで馬鹿ばかにされるからいけない」

何なんだか厭いやになった。早はやく森もりへ行いって捨すててしまおうと思おもって急いそいだ。

「もう少すこし行いくと解わかる。――ちょうどこんな晩ばんだったな」と背中せなかで独言ひとりごとのように云いっている。

「何なんが」と際きわどい声こえを出だして聞きいた。

「何なんがって、知しってるじゃないか」と子供こどもは嘲あざけるように答こたえた。すると何なんだか知しってるような気きがし出だした。けれども判然はっきりとは分わからない。ただこんな晩ばんであったように思おもえる。そうしてもう少すこし行いけば分わかるように思おもえる。分わかっては大変たいへんだから、分わからないうちに早はやく捨すててしまって、安心あんしんしなくってはならないように思おもえる。自分じぶんはますます足あしを早はやめた。

雨あめはさっきから降ふっている。路みちはだんだん暗くらくなる。ほとんど夢中むちゅうである。ただ背中せなかに小ちいさい小僧こぞうがくっついていて、その小僧こぞうが自分じぶんの過去かこ、現在げんざい、未来みらいをことごとく照して、寸分すんぶんの事実じじつも洩もらさない鏡かがみのように光ひかっている。しかもそれが自分じぶんの子こである。そうして盲目もうもくである。自分じぶんはたまらなくなった。

「ここだ、ここだ。ちょうどその杉すぎの根ねの処ところだ」

雨あめの中なかで小僧こぞうの声こえは判然はんぜん聞きこえた。自分じぶんは覚おぼえず留とまった。いつしか森もりの中なかへ這入はいっていた。一間いっけんばかり先さきにある黒くろいものはたしかに小僧こぞうの云いう通とおり杉すぎの木きと見みえた。

「御父おとっさん、その杉すぎの根ねの処ところだったね」

「うん、そうだ」と思おもわず答こたえてしまった。

「文化ぶんか五ご年ねん辰年たつどしだろう」

なるほど文化ぶんか五ご年ねん辰年たつどしらしく思おもわれた。

「御前ごぜんがおれを殺ころしたのは今いまからちょうど百ひゃく年ねん前まえだね」

自分じぶんはこの言葉ことばを聞きくや否いなや、今いまから百ひゃく年ねん前まえ文化ぶんか五ご年ねんの辰年たつどしのこんな闇やみの晩ばんに、この杉すぎの根ねで、一人ひとりの盲目もうもくを殺ころしたと云いう自覚じかくが、忽然こつぜんとして頭あたまの中なかに起おこった。おれは人殺ひとごろしであったんだなと始はじめて気きがついた途端とたんに、背中せなかの子こが急きゅうに石地せきち蔵ぞうのように重おもくなった。